“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处染尘埃”。。

嘴里叨念着中国唐代佛教禅宗祖师--慧能大师所著的《坛经》，

一直以来就很喜欢这段佛经，曾经心烦意乱或是钻牛角尖的时候，就会在心里默默的背诵这首《菩提偈》，效果很好，只要一默念，感觉心里就会突然开明。

‘菩提本无树’：菩提是个觉道，又有什么树呢？若有树，那菩提就变成物，而有所执著。菩提本来什么也没有，你说你觉悟了，但觉悟是个什么样子？是青色？黄色？红色？白色？你且说个样子出来，看看它是无形无相的。

‘明镜亦非台’：你说心如明镜台，其实根本没有个台，若有个台则又有所执著，所谓‘应无所住，而生其心’，怎么还要有个台呢？

‘本来无一物’：本来什么都没有，也没有一个样子，也没有一个图，或一个形相，所以根本什么也没有。

‘何处惹尘埃’：既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？根本就无所住了。

所以，此时此地，凌洛言再次在心里默默背诵，闭上眼睛，心思放空。

渐渐的，感觉之前眼睛看见的火焰完全消失了，

慢慢的伸出手，然后右脚轻轻朝前迈了半步，左脚随即跟上，整个身子此时距离玉桌仅仅只有一个拳头的距离。

蹲下，三个盒子旁边都有着‘注释’。

第一个浅红盒子旁边写着的是个‘爱’字。

第二个深红盒子旁边写着的是个‘亲’字。

第三个暗红盒子旁边写着的是个‘友’字。

这让人有些难以理解了，爱，亲，友，究竟是什么意思呢？

凌洛言蹙眉，次惯性的右手撑着下巴思考着。